СЕМЬ ИСКУССТВ

Шолохов всегда «колебался с линией партии» — одобрял ввод войск в Венгрию и Чехословакию и суд над Синявским и Даниэлем, однако реальной власти не имел и, в отличие от Фадеева, не подписывал расстрельных списков, не председательствовал, как К. Симонов и С. Смирнов, на собраниях, где исключали Зощенко и Пастернака — одним словом, почти никому не помог, но и не утопил, а его подписи и выступления для решения вопросов о вводе войск (и всего прочего) роли не играли.

Борис Рушайло

ШТРИХИ К БИОГРАФИЯМ ШОЛОХОВА

Как Сталин послал Шолохову продукты

(окончание. Начало в № 6/2024 и сл.)

Как Шолохов за границу ездил

15–27 сентября 1959 года Н.С. Хрущев посетил США.

Для освещения визита его сопровождала группа журналистов и писателей, включая Шолохова.

Визит прошел успешно и за репортажи о нем свита Хрущева (Аджубей, Грибачев, Софронов, Ильичев) получили Ленинскую премию.

А что Шолохов?

А ничего, разве что несколько слов в воспоминаниях Хрущева о том, что Шолохов был незаметен.

И все? Да нет, еще несколько его слов в передаче тогдашнего посла в США А. Громыко:

«— В области техники здесь достижения есть, и немалые. <…> А в области культуры пока я видел сплошное развлекательство. Где же та подлинная гуманистическая культура, которая только и должна отвечать интересам народа? Неужели она — это тот «канкан», который показали нам в Голливуде? Хоть бы постеснялись…

Действительно, во время визита нашей делегации в Голливуд, а мы были там на студии «XX век Фокс», группа полуобнаженных существ кривлялась, изображая что-то вроде танца. Неловко себя чувствовали и мы, и неловко было за них, которых кто-то выставил именно с этим «номером» перед советской делегацией».

http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/vospominaniya/gromyko-sholohov-v-ssha.htm

И все? Да нет, еще «анекдот» от переводчика Хрущева Суходрева:

«…мне рассказали, что в Сан-Франциско [во время поездки Хрущева в Америку -БР] нашего великого писателя посетил американский великий писатель Уильям Фолкнер. Им в номер принесли ящик виски. После чего сутки, а может и больше, никто не видел ни Фолкнера, ни Шолохова. Кстати, в своих мемуарах Хрущев упоминает о любви Шолохова к возлияниям. Перед поездкой в США между ними произошел разговор, во время которого Шолохов дал Хрущеву соответствующие заверения. Но, видимо, все-таки не удержался».

В свете этого «не удержался» интересен отрывок из письма Шолохова высокопоставленному партийному чиновнику о его поездке в Швецию двумя годами ранее:

«<…> высоко держу звание советского человека, ни лишнего слова, ни лишнего глотка. Почти полный сухой закон! На приемах, где пьют много и долго, разрешаю себе только одну рюмку коньяка — и баста! Так что пусть никто из вас обо мне не беспокоится. Да и не только на приемах. Что-то я охладел к этому «развлечению». Как видно, года не те и «нарзан не тот».

Да нет, тот нарзан, тот!

**

В конце 1959 сразу после поездки в США Шолохов встретился со студентами МГУ.

Официальный отчет в «Летописи» и в «Правде» немногословен:

«31.12.1959. Встреча М. А. Шолохова со студентами, преподавателями и профессорами филфака МГУ. Писатель впервые прочел здесь финальную главу романа «Поднятая целина». С писателем был Ю. Б. Лукин.

Газета «Правда»:

«…Большая аудитория филологического факультета МГУ заполнена до отказа. Уже нет ни одного свободного места на скамьях амфитеатра, а студенты подходят и подходят. Каждому хочется быть участником встречи с любимым писателем М.А. Шолоховым…»

Ист.: http://feb-web.ru/feb/sholokh/shl-abc/shl/shl-3061.htm

Похоже и в книге Осипова ««…29 декабря 1959 года. Домой пора бы, в Вёшки, но держит слово: согласился выступить перед студентами филологического факультета МГУ. Встреча прошла в переполненном зале. И, как всегда, оказалась живо полезной и читателям, и писателю».

Однако впечатление одного из участников этой встречи в «Прожито» дополняет газетный отчет живыми подробностями:

«7 февраля 1960. Недавно к нам на филологический факультет приезжал Шолохов. Должна была состояться встреча знаменитого писателя со студентами. Знаменитый писатель приехал совершенно пьяным. Он едва ворочал языком. Сидел и мутным взглядом все время обводил аудиторию. Читал отрывки из «Поднятой целины» некто Лукин. Сам автор не был в состоянии произнести двух слов.»

Бернштейн С. Б., проф., зав. каф. МГУ «Зигзаги памяти: Воспоминания. Дневниковые записи» / Отв. ред. В. Н. Топоров. М., 2002.

https://corpus.prozhito.org/note/2257

Тот нарзан, тот!

**

Заграничные вояжи Шолохова – тема мало исследованная, да и писать вроде не о чем — в газетах того времени лишь протокольно-сухо прибыл, встретился, организован прием.

Изредка в воспоминаниях современников мелькнут слова «рассказал о», да только их немного и доверия они не вызывают.

Между тем некоторое представление о пребывании Шолохова за границей дают его собственные выступления — так при первом визите в 1932 году его поразило устройство коровников, а прочее как-то не впечатлило:

«Швеция, — сказал тов. Шолохов, — небольшое государство, имеющее до 440 000 хозяйств. В смысле рентабельности земледельческие хозяйства там стоят на высоком уровне. За 1934 год Швеция ввезла до 450000 тонн химических удобрений, т. е. по одной с лишним тонне на хозяйство. <…>

— При посещении ряда хозяйств я видел цементированные полы в конюшнях и коровниках. Там используется буквально все. Моча коров и лошадей стекает по желобу в специальный чан, затем идет на удобрения.

Ставя такую хозяйственную бережливость как необходимый пример, тов. Шолохов подчеркнул недооценку этого в наших условиях.» — и далее про наших коров, про навоз, гектары и тонны, а в конце:

«Мы можем перекрыть урожайность Швеции, если всерьез возьмемся за удобрение нашей земли. Сделать это можно легко <…>, так как земли многих колхозов близко расположены к хуторам, а навоза у нас хватит, «импортировать» не придется»».

То же и в Дании:

«— Животноводческие хозяйства в Дании построены по принципу чикагских боен, т.е. с использованием всего, что содержится в животных. Датчане сами заявляют, что после убоя свиньи остается неиспользованным только ее визг.

Ист.: http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/public/zagranichnye-vpechatleniya.htm

Через четверть века Шолохов посетит Англию и в Лондоне за день осмотрел Вестминстерское аббатство, Тауэр и Национальную галерею (как позднее в Париже в том же темпе Лувр, музей Родена и Пантеон), правда о впечатлениях ни звука и ни строчки!

Хотя впечатлениями были:

«…осмотрел Лондон, но самым интересным оказалось для него посещение фермы в окрестностях Лондона. Он пояснил, что живет в сельской местности и потому интересуется сельским хозяйством. Англичане здорово хозяйствуют, сказал Шолохов. Кое-чему у них можно поучиться. На бедных землях здесь берут хорошие урожаи, умело выращивают молочный скот.»

Ист.: Известия. 1959. 29 апреля. http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/gazetnye-vyrezki/sholohov-v-anglii.htm

**

Почти все, пишущие о Шолохове, отмечают его нелюбовь к разговорам о литературе, хотя изредка говорил, как в сентябре 1948 на конгрессе в защиту мира:

«О неуклонно растущем влиянии советской литературы, о ее популярности говорит хотя бы такой пример: недавно на Всемирном конгрессе деятелей культуры в защиту мира, состоявшемся в польском городе Вроцлаве, делегат с Антильских островов сказал мне, что он истратил последние два фунта стерлингов на приобретение перевода «Тихого Дона». Этот эпизод свидетельствует о проникновении нашей советской литературы во все, самые удаленные уголки земного шара.»

Ист. http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/public/na-chestvovanii-v-svyazi-s-25-letiem.htm

… Это посильнее чем негр преклонных годов Маяковского, который «без унынья и лени русский выучил только за то, что им разговаривал Ленин»!

Ну, а в других речах только ритуальные заклинания:

«Ведь только в Советском Союзе мы, писатели, имеем все условия для творческой работы. Поэтому мы обязаны писать хорошо. В империалистических странах писаки стряпают книги в угоду своим хозяевам. Все, что они пишут, — мертвое; они идут не в ногу с историей; они создают гнилое, никому не нужное чтиво. Мы же, советские писатели, уверенные в победе коммунизма, должны создавать произведения, достойные нашего великого времени.

Я всю свою жизнь служу советскому народу и буду всегда служить ему, отдавая ему все свои силы».

Сентябрь 1948 г. «Большевистский Дон», 1948, 30 сентября, № 80.

Ист.: http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/public/na-chestvovanii-v-svyazi-s-25-letiem.htm

**

Кажется все ясно, но точку ставить рано — так вот, в 1957 году он посетит Швецию, о чем в одном из интервью скажет журналистке Вере Ткаченко

«— Северная природа меня очаровала. Сурово, нетронуто, дико. Море и голый каменный хаос гор и фиордов. Ничего лишнего, ничего искусственного. И люди под стать природе. На трудящегося человека-рыбака, лесоруба, крестьянина — эта природа наложила печать здоровья и целомудренности…».

И тогда же, будучи в Швеции, он напишет предисловие к одной из своих книг:

«Как взрослый человек, гостящий в Швеции, я всегда оставался влюбленным в эту природу, эту траву и в Ваш усердный народ. Те же самые чувства, но по-новому ожили во мне перед моим вторым визитом в Вашу прекрасную страну. Дорогие для меня эти воспоминания будут, наверное, пребывать во мне до конца моей жизни.»

Это предисловие детально рассмотрено в книге Бар Селлы «Литературный котлован», однако в свете вновь открывшихся фактов к нему следует вернуться остановиться на фразе о тех же самых чувствах и втором визите и напомнить, что написано для печати о визите первом, но сначала текст Рымко [в те годы пресс-атташе в Швеции и сопровождал Шолохова, в 90-годы выпустил книгу о нем— БР]о визите втором https://www.litres.ru/book/e-p-rymko/m-a-sholohov-na-rodine-alfreda-nobelya-67121784/chitat-onlayn/#note-m140189406613712 :

«Родившись и живя на юге России в донских степях, Шолохов вместе с тем любил Север. Первая поездка в Скандинавию [в 1935 году-БР] произвела на него сильное впечатление. Шолоховед Лев Колодный свидетельствует, что Шолохов еще в довоенные годы увлеченно рассказывал своему другу Виталию Закруткину об этом путешествии».

Что рассказывал Шолохов другу неясно, однако напомним, что «увлеченно рассказывал» Шолохов после первой поездки, которая «произвела на него сильное впечатление»:

«Касаясь общественно-политической характеристики сельского хозяйства Швеции и Дании, тов. Шолохов называет эти страны бесперспективными.

— Большинство хозяйств Швеции сидит на государственной земле. Она переходит из рук в руки. Беднейший крестьянин своих наделов не имеет. Посев производит на государственной земле. За это он платит арендную плату всю жизнь, в течение 80–90 лет.

Крестьянину-бедняку выбиться в середняки очень трудно. Обычно его дети превращаются в батраков государства или батраков кулацких хозяйств. Беднота к земле прикована так же, как каторжник к тачке.

Молодежь там не имеет светлой перспективы. В Швеции очень высока плата за учение. Чтобы дать ребенку среднее образование, крестьянин должен уплатить 10000 крон, а доход бедняцкого хозяйства не превышает 1000 крон в год. Значит, в течение 10 лет он должен не есть, а только платить за право на учение. Я был в одной семье бедняка за 75 километров от Стокгольма. У него много детей, но учить их нет возможности. Крестьянин собирается ехать на постоянное местожительство в Советский Союз. Что такое государственная стипендия, там не знают.»

http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/public/zagranichnye-vpechatleniya.htm

Никакого очарования, никаких гор и фьордов — страшный мир капитала, откуда крестьяне мечтают вырваться в Страну Советов!

Правда в Википедии об образовании в Швеции сказано про бесплатное обязательное начальное образование с начала 19-го века, но все и так ясно, кроме одного — приехал ли шведский крестьянин в Советский Союз и, если да, то что из этого вышло.

Остается только повторить вслед за Шолоховым «Дорогие для меня эти воспоминания будут, наверное, пребывать во мне до конца моей жизни».

**

…История эта имеет продолжение — в 1957 году пошли слухи о возможном присуждении Шолохову Нобелевской премии и вдруг Вешенского домоседа неудержимо потянуло в Скандинавию:

«Вдруг потянуло в Скандинавию. Купил для себя и жены туристские путевки, и отправились в вояж. <…> Осталась для истории одна лишь, увы, открыточка: «На фотографии стокгольмский порт, куда пристал наш пароход „Регина“. Наше путешествие только началось, но мы уже полны интереснейших впечатлений». Подпись: «Шолоховы». Жаль: писатель и на этот раз остался верен себе — не соблазнился путевыми заметками.»

Осипов. Шолохов. http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/osipov-sholohov/vesti-iz-shvecii.htm

Это «купил путевку и в вояж» повергает в ступор — советские граждане за границу ездить права не имели и потому каждый рас Шолохов писал письмо в ЦК, где и выносилось решение.

Одной этой фразы довольно, чтобы закрыть книгу Осипова, но вот что интересно — в начале главы им же приведены материалы обсуждения в ЦК возможного присуждения нобелевской премии от 1958 года, когда с подачи К.Симонова в Швецию был отправлен «писательский десант» во главе с секр. ССП Г.Марковым, а затем — в самом конце главы — о поездке Шолохова 1957 года!— но такова магия слова печатного, когда кажется, что «разъяснительная работа» в Стокгольме была вначале «писательским десантом», а «потянуло в вояж» потом, хотя вначале Шолохов (и не он один) сигнализировали о намерении шведов номинировать Шолохова и он был отправлен негласно прозондировать почву, а только потом в ЦК приняли решение работать в этом направлении (подробнее см. Лазарь Беренсон. Приговор приговору — рознь, где приведены обширные выписки из предписаний ЦК https://7iskusstv.com/2010/Nomer11/Berenson1.php).

Ну да что с Осипова взять! только вот про «одну открыточку» следует уточнить и это тем интересней, что в 2010 году в Вятке (https://lit-web.net/viktor-bakin-pisma-sholohova-vyatskij-arhiv/) были обнаружены письма Шолохова своему приятелю Крупину (управляющего делами ЦК!, много помогавшему Шолохову с военных времен), выдержки из одного от 4.6.57 даны ниже, здесь лишь отметим, что в первой части приводятся цены на еду и ширпотреб, а вот вторая часть более интересна:

«Встречает меня шведская общественность чрезвычайно тепло. Со страниц газет всех направлений не умолкают голоса о присуждении мне Нобелевской премии. Даже наши враги говорят об этом. Что ж, пусть присуждают! Я покажу им, как распоряжаются премиями коммунисты, особенно русские коммунисты.

И я, и Мария Петровна не тряпичники, и мы твердо решили: если присудят Ноб[елевскую] премию — каблуками перед шведским королем я щелкну, а всю премию передам моему родному правительству и партии, которой я всем обязан, и попрошу построить дом для сирот и присвоить ему имя Вл[адимира] Ильича, который любил детей и больше всех сделал для их будущности. Ведь Вы же, мой дорогой и далекий друг, не хуже меня понимаете, что нет для меня на свете ничего дороже, чем уважение товарищей и народа, и поступить иначе я не могу. Против совести не пойдешь.

В этом свете мне хочется сказать и о другом: высоко держу звание советского человека, ни лишнего слова, ни лишнего глотка. Почти полный сухой закон! На приемах, где пьют много и долго, разрешаю себе только одну рюмку коньяка — и баста! Так что пусть никто из вас обо мне не беспокоится. Да и не только на приемах. Что-то я охладел к этому «развлечению». Как видно, года не те и «нарзан не тот».

[с чего вдруг слова о «лишнем глотке»? Да очень просто — пристрастии Шолохова к спиртному могло создать проблемы, и потому Посол в Швеции накануне приезда Шолохова получил «упреждающую» шифровку из Москвы, предписывающую «… оградить от провокаций со стороны враждебных элементов и уберечь от выпивки.»

Пристрастие Шолохова к спиртному общеизвестно и дало повод переводчику Хрущева Суходреву написать в своих мемуарах «анекдот о Шолохове», приведенный выше, вот почему в письме подчеркивается «ни лишнего глотка ….одну рюмку»! — БР]

«На пароходе из Хельсинки я торчал на палубе и простудился. Четыре дня провалялся не выходя из дома, но наши врачи русскими лекарст[вами] поставили меня на ноги, и завтра еду смотреть фермеров, километров за 300 от Стокгольма. Вообще, до 11-го, когда тронусь в Норвегию, хочу много поездить по стране, доберусь почти до г. Мальме (650 км), куда приглашает меня старик швед — мой почитатель и богатый фермер. Попутно ознакомлюсь с десятком других х[озяй]ств.

По этому поводу уже есть договоренность с швед[ским] министром с/х[озяй]ства.

[Опять хозяйства, словно директор колхоза путешествует, но далее начинается то главное, для чего писалось письмо — БР]

«В отношении средств, отпущенных мне на покупку охотничьего и рыб[о]ловного снаряжения, обстоит так: у вас там не учли многих и важных обстоятельств: прикинули стоимость оружия, но не учли стоимости оптических прицелов, их монтажа, и стоимости патронов. В Москве нельзя достать патронов для винчестера, их надо закупать здесь и не на один сезон. А патроны каждый стоит больше кроны. Короче говоря, как я ни экономлю, но мне — несмотря на досылку 3000 крон — снова не хватает 2–2 1/2 тысячи крон. И это при условии, что на свои личные, бытовые нужды, а не охотничьи, я израсходовал около 3000 крон, полученных во Внешторгбанке с моего счета по разрешению М[инистер]ства финансов СССР.

Пока я еще не в состоянии приобрести себе здесь даже охотничьих сапог, все ухлопано на оружие, и закупил только половину необходимого количества патронов.

Очень прошу Вас, дорогой Дмитрий Васильевич, позвонить послу в Стокгольме Гусеву Ф.Т., чтобы он отпустил мне дополнительно 2500 крон.»

Из письма следует, что вся еда (вкл. бананы и черешню) и ширпотреб дешевы, а вот оружие (предмет роскоши!) дорого и хоть ранее ему выплачены за книги 15 тыс. крон, но все они давно оприходованы в СССР и потому надо вымаливать на охотничьи нужды 2500 крон в дополнении к ранее выделенным 3000 и клясться в намерении отдать деньги за Нобелевскую премию, если дадут, государству!

…Премию в 1958 году дали Пастернаку, а что касается денег Шолохову на оружие и патроны, то, думаю, дали, так что ездил не зря.

P.S.

Прошло долгих семь лет и премия получена — только потрачена совсем не так, как обещал: премия в тот год составила 50000 долларов, которые он потратил на путешествия («вопреки расхожему мнению, Шолохов не потратил ее на развитие донского края (как, к примеру, Ленинскую, полученную за «Поднятую Целину»), а вложил в путешествия. Писатель вместе с семьей побывал в США, Японии, той же Скандинавии». https://www.rostov.kp.ru/daily/26869/3912541/

Думаю далеко не все «пропутешествовал» — но это отдельная и не очень интересная тема, да и само путешествие в Швецию мало что прибавляет к облику вешенского сидельца — в речах клеймить мир чистогана, на деле клянчить кроны на патроны…

КАК ШОЛОХОВ ЧИТАЛ СПИНОЗУ

Наряду с «крупными» мифами в биографии Шолохова присутствуют и мелкие, без которых вполне можно обойтись и чтение Шолоховым Спинозы относится именно к таким.

Начало «мифу о Спинозе» можно отнести к 1971 году, когда Борис Шиперович, один из старейших букинистов Москвы, опубликовал в ж-ле «Дон» заметку «Памятная встреча» о том, как по просьбе Шолохова подбирал ему книги; точная дата не указана, однако фраза «после выхода ТД» позволяет отнести это на конец 20-х — начало 30-х годов.

Всего было отобрано и отправлено в Вешенскую более 300 томов, и вот чудесное совпадение — в перечне книг упомянут Спиноза, а через полвека после покупки книг шолоховиана обогащается новым эпизодом, в котором Шолохов еще в ученические годы читает Спинозу и вспомнил об этом сам Шолохов!

Прилепин, не указывая источника, относит рассказ Шолохова «о Спинозе» к 1975 году (к этому вернемся позже), однако Воронов указал на 1981 год:

«В одной из моих встреч с Михаилом Александровичем в 1981 году он вспоминал:

«— У отца Виссариона [священник в Каргино, где учился Шолохов-БР] имелись сочинения Канта, Спинозы, даже книги Карла Маркса.

— А вам приходилось пользоваться его книгами?

— Приходилось. И не раз.»

Воронов В. А.: Юность Шолохова. Страницы биографии писателя. Гл. «Первые учителя» http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/voronov-yunost-sholohova/pervye-uchitelya.htm

Речь идет о годах учебы, но только в 1984 году, сразу после смерти Шолохова, его вдова уточнила его возраст:

«Был у них в станице поп, и библиотека у него замечательная. Михаил Александрович ходил к нему — брал книги. Так этот священник специально оставлял его на час, другой — только поговорить! Кажется, Виссарион его звали.

Михаил Александрович рассказывал: «Вот ты подумай, сядем мы с отцом (а было ему четырнадцать — пятнадцать лет) и Спинозу разбираем».

Троепольская Наталья: Мария Петровна Шолохова вспоминает…

http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/vospominaniya/troepolskaya-mariya-petrovna-vspominaet.htm

Наступит 1996 год и возраст читающего Спинозу Шолохова уменьшится до 12-ти лет — это уже Огнев:

«Шолохов уже в детстве изучал философские произведения Спинозы, Дидро, Плеханова (у отца была большая библиотека) <…> в двенадцатилетнем возрасте Шолохов обсуждал с отцом философские проблемы, получив от него прозвище Спиноза»

(с. 39, http://old-www.tverlib.ru/tverbook3/ognev_sholohov.pdf )

Я думаю, что под «отцом» и Шолохов, и его вдова имели в виду не запойного родителя Шолохова, а священника «отца Виссариона» и это сильно меняет дело — у Шолохова появляется духовный отец!

Причем его зовут так же, как отца Сталина— бывают же такие совпадения!

А еще отметим возраст — это только на первый взгляд что 14, что 12 без разницы, однако биографы Шолохова пишут житие, а святой хоть в чем-то должен быть подобен Иисусу, который именно в 12 лет пошел в Иерусалимский храм и поражались все его учености «Он сидел среди учителей, слушал их и задавал вопросы. Все, кто Его слышал, поражались Его пониманию и Его ответам». [Лк, 47-48].

Хорошо сконструировано!

Но почему Спиноза?

Конечно, первый — след воспоминание букиниста, но может Спиноза попал в список по прямому указанию Шолохова — в 1932 году в «Правде» была помещена большая статья к 300-летию со дня рождения Спинозы, где «среди различных философских отрывков из Маркса, Энгельса и Ленина крупными буквами несколько цитат Сталина» — далее Борис Суварин напишет об этих цитатах Сталина как о «… не имеющих ничего общего ни со Спинозой, ни с философией. «[Stalin. 1935. https://www.marxists.org/history/etol/writers/souvar/works/stalin/ch10.htm] — так связка Сталин-Спиноза обретает жизнь и вот уже из книги Балаяна о Сталине узнаем, что в семинарии среди прочитанных им книг была «Этика» Спинозы [Балаян Л. А.: Сталин. «Всегда с книжкой» http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/balayan-stalin/vsegda-s-knizhkoj.htm]

Так почему бы Шолохову не узнать о Спинозе из «Правды» и не дать указание Шиперовичу о его включении в список?

**

Этот сюжет войдет в канон «рассказов о Шолохове» и в 2022 Прилепин в своем труде повторит его, хотя и без подробностей про обсуждение Шолоховым Спинозы:

«В 1975 году писатель вдруг, что случалось с ним крайне редко, открылся: «…в станице Каргинской жил образованный поп — отец Виссарион. Жил он один и имел богатейшую библиотеку по истории и этнографии Донского края. Сам отец Виссарион читал много, но книг своих никому никогда не давал. Не знаю, как мне удалось завоевать его доверие, только начал он подпускать меня к своим высоким шкафам.

Помимо литературной классики, у батюшки имелись Спиноза и Кант и даже сочинения… Карла Маркса. »

Как бы то ни было, Шолохов вспомнит про Спинозу только после статьи Шиперовича, правда, 12 лет исчезли, а жалко.

Только и надежда, что в следующем издании Прилепин исправится.

**

Для полноценного функционирования мифа нужно найти у Шолохова хоть одну если не цитату, то хоть упоминание о Спинозе — ну если не в сочинениях, то хоть письмо найти!

Однако.

… Умирающий Пушкин последние слова «Прощайте, друзья» обратил к книгам, но то Пушкин, а у Шолохова во всем корпусе текстов нет никаких следов этих сотен томов, словно эти книги так и остались нераспакованными — да может так и было!

А потому, если отбросить конспирологию, то остаётся только и сказать, что выпало ему счастье в глуши встретить образованного священника со шкафами, полными книг и многому бы мог научиться — да не захотел и осталось от тех времен только глухое недоумение «А был ли Спиноза?», затихающее, как звук струны в тумане.

ШОЛОХОВ И БЕРГГОЛЬЦ

Есть одна деталь, без которой портрет Шолохова неполон: в марте 1942 года он случайно встретил в Москве поэта Ольгу Федоровну Берггольц, ненадолго вывезенную из блокадного Ленинграда, и был так потрясен (другого слова не подберу), что помог ей издать книгу и написал приветствие ленинградцам, которое ОФ зачитала 2 мая 1942 вернувшись в Ленинград — это пожалуй единичный случай в шолоховской биографии (тут надо добавить, что Берггольц думала, что беременна: «Шолохову хвасталась, он очень доволен этим был, в кумовья просился», а обнаружилась «ложная беременность» — к слову такая же история в начале века была с женой Николая II).

У Прилепина знакомство Шолохова с Берггольц описано в пошло-развязном ключе «Когда бы не её вера в то, что она беременна — бог знает, чем то короткое знакомство могло бы обернуться» — все таки Прилепин неподражаем — ОФ вывезли в Москву после смерти второго мужа, Николая Молчанова, и она была убита ложной беременностью и практически в день знакомства с Шолоховым записала в дневнике «Значит, Коля умер, не оставив мне ребенка. Я так всегда боялась этого» и думала о самоубийстве — на той же странице дневника слова, обращенные с только что встретившемуся Макогоненко «Просто не знаю, как писать об этом [ложной беременности-БР] Юрке…», а еще через полгода в октябре уже в Ленинграде ОФ, жестоко страдающая от гриппа, напишет потрясающие строки о себе, умершем муже Николае и их несостоявшемся ребенке, а в конце:

«…Кофту стираю, т.к. послезавтра хочу быть красивой — год нашей первой встречи с Юркой [Макогоненко-БР]. Ох, Коля, прости меня, прости, прости… Зря я напомнила все же Юре эту дату… Коля был тогда жив, — нет!.. Не надо вспоминать об этом… Не надо.»

https://vazart.livejournal.com/5703496.html

Да, самое время для мимолетных романов!

Но возвратимся к книге.

Книга эта — «Ленинградская тетрадь», о котором ОФ в отчаянии писала в дневнике:

«Нет, они не позволят мне ни прочесть по радио, ни издать книжки стихов так, как я хочу… Трубя о нашем мужестве, они скрывают от народа правду о нас. Мы изолированы, мы выступаем в ролях «героев» фильма «Светлый путь»… Я попытаюсь издать книгу (не ради себя), и выступить, и читать свои стихи, где можно, но это все на 50% напрасно, они все равно ничего не понимают, а главное — ни на миг это не исправит ничего!»

…Полностью ее февральский дневник будет опубликован только после ее смерти, но хоть случай этот единичный в жизни Шолохова, рассказать о нем стоит — у Достоевского в «Карамазовых» есть рассказ о злобной бабе, которая за всю свою жизнь сделала только одно доброе дело, подав нищему луковку, и вот после смерти ей с неба протянули луковку и пообещали вытянуть ее из ада, если удержится она за эту луковку.

А у Шолохова в жизни был еще один эпизод, когда он писал Сталину, и тот распорядился отпустить зерно голодающим жителям Вешенской и закрыть дела многих арестованных — да, Шолохов спасал себя, спас-то не себя одного, дело было опасное!

Но это так, игра ума, да и глава эта написана в память об ОФ, которая даже на Шолохова произвела впечатление — ОФ была человек не уникальный, а единственный — она была голосом блокадного Ленинграда и этой чести не удостоились работавшие рядом с ней Вс.Вишневский или Н.Тихонов (тот самый, о котором двадцатью годами раньше написано «А в походной сумке спички и табак//Тихонов, Сельвинский Пастернак») — Вл. Лакшин, которому она частенько звонила по ночам, как-то осведомился, не разорят ли ее ночные звонки, на что ОФ ответила «Девочки-телефонистки узнают меня по голосу и дают говорить бесплатно» — видит бог, никакими премиями или званиями добиться такого невозможно.

ШОЛОХОВ И ЕВТУШЕНКО

В 1961 году поэта Е.Евтушенко после публикации «Бабьего Яра» поносили «при помощи ссылок на Шолохова и других писателей. Я решил обратиться к самому Шолохову, попросить его, чтобы он не позволял шовинистам и антисемитам пользоваться его именем <…> Я позвонил ему в Вешенскую. Телефонную трубку взял его секретарь, но потом все-таки Шолохов подошел сам и, хотя мы не были лично знакомы, приветствовал меня весело, по-дружески:

— А, мой любимый поэт. Ну что, заедают тебя антисемиты? Держись, казак, — атаманом будешь…

Окрыленный таким неожиданно теплым непринужденным тоном да еще и тем, что Шолохов был в курсе моих дел, я попросил разрешения приехать. Шолохов радушно пригласил меня.

И вот он прилетел и ждет парома:

«На другом берегу открылся пейзаж самой знаменитой казачьей станицы мира. Прямо перед нами возвышалось огромное белое здание с колоннами, окруженное сплошным забором: что-то вроде дворянского имения из бондарчуковского фильма «Война и мир».

— Это что, ваш Дом культуры? — спросил я пожилую казачку.

— Вы, видно, иногородний, — усмехнулась она. — Это барина нашего дом.

Я был потрясен тем, что именно так одностаничница назвала Шолохова. Мне казалось, что он для местных людей должен быть чем-то вроде святого. И вдруг барин. Да еще усмешка такая недобрая. Зависть, что ли? Но, подойдя к дому Шолохова, я понял эту усмешку. Возле глухих высоких ворот стояла самая настоящая милицейская будка, а в ней был самый настоящий милиционер! Это в своей-то родной станице! Милиционер, скучающе зевая, поинтересовался моей фамилией. Но это был не конец пропускательной процедуры. Милиционер позвонил по внутреннему телефону, и ко мне из ворот вышел помощник Шолохова, как я потом узнал, бывший заведующий отделом обкома, получающий свою прежнюю зарплату из прежней партийной кассы за обслуживание классика. Но это был тоже не конец. Меня ввели во двор, и ко мне навстречу вышла жена Шолохова, но еще не он сам. Она провела меня в шолоховский кабинет. По пути мое внимание привлекла в прихожей голова оленя с красивыми печальными рогами.

Это трофей, — пояснила хозяйка дома. — В Крыму с Никитой Сергеичем охотились. Зайдите в кабинет Михаила Александровича, он скоро будет.»

БР: А вот что пишет Осипов [«Шолохов», гл. пятая»]: «…Ему подарили чучело головы сохатого с огромно-размашистыми рогами-лопастями. Кто-то спросил: «Ваша добыча?» Ответил: «Нет. Не мог бы завалить такого большого, красивого… Это уже не охота, а… вроде как в корову выстрелить».» — те ли рога или другие, пойди пойми …

«Я вошел в светлый просторный кабинет и опустился в мягкое кресло напротив письменного стола. Стол был завален грудой писем, в большинстве иностранных. Внимательно приглядевшись, как все тот же чеховский «злой мальчик», я заметил, что пара штемпелей на письмах была двух-трехгодичной давности, хотя письма были разбросаны так художественно, как будто их только что получили.»

http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/vospominaniya/evtushenko-sholohov-i-babij-yar.htm

Последующий разговор не привожу — Шолохов явно смотрит на Евтушенко как на неведомую птицу, а поэт быстро понимает, что надеяться на сочувствие и поддержку не следует, и потому Шолохов в записи Евтушенко предстает чем-то средним между Фомой Опискиным, Иудушкой Головлевым и Карамазовым-старшим — только один эпизод интересен, когда Шолохов советует Евтушенко писать «в стол» и хлопает по столу, намекая что там-то тааакое! — увы, после смерти Шолохова ящики стола были пусты, но родня и биографы быстро нашлись, объявив, что раздосадованный невниманием властей Шолохов все сжег, хотя, если депутатство, ордена и почести знак невнимания, то есть повод.

Визит Евтушенко, напомню еще раз, происходил почти за четверть века до смерти Шолохова, но тот уже полностью забронзовел и, кроме речей и приветствий, ничего не сочинял, да еще ездил принимать почетные мантии и благодарить.

Ну с ехидным Евтушенко все ясно, а вот рядовых читателей его речи приводили в восторг — приведу запись в дневнике тогда 27-летней аспирантки, выращивающей в совхозе кур:

«Вчера на съезде [XXII съезд КПСС, осень 1961 -БР] Шолохов говорил. Как всегда — здорово. Его не перескажешь, лучше приведу, как есть. Не всю речь, конечно:

Спасибо партии за Программу и главному творцу ее Никите Сергеевичу Хрущеву…

Как подумаешь, что преодолела, что свершила наша могучая партия… даже комок подкатывается к горлу: до чего же все-таки здорово!

Что египетские пирамиды, что другие памятники в истории человечества. Все это прах и тлен, все со временем исчезнет. А вот те, кто построит на земле коммунизм, тем самым воистину создадут нерушимый памятник, не подвластный ни времени, ни силам природы, такой же вечный в веках, как и священное для нас имя Ленин…»

И тут алмазный дым рассеялся — то бишь пирамиды исчезли, аспирантка видит на стене и простыне клопов и начинает их жечь …

Ист.: Филипович Э. От советской пионерки до челнока-пенсионерки: (Мой дневник). Подольск: Сатурн, 2000. Кн. 1: (1944-1972). https://corpus.prozhito.org/person/1385

…За несколько лет до этих записей молодые тогда кинорежиссеры Алов и Наумов были приглашены домой к руководителю Союза кинематографистов И. Пырьеву — пораженный великолепием его хором Наумов не удержался «При коммунизме все так будут жить?» – на что Пырьев с усмешкой ответил «Все. Только очередь имеется — я прошел, а перед вами еще двести миллионов!» — тот же случай, когда в начале записи аспирантка радуется, что щели в доме замело снегом и уже не дует и, будь я публицистом, написал бы о «курене» Шолохова в Вешенской, но это уже сделано Евтушенко, да и в сети выложены фотографии его усадьбы, так что разница ощутима — одни в холоде среди клопов мечтают о коммунизме, другие — впрочем, довольно и первых.

Пройдет 35 лет со дня визита Евтушенко к Шолохову, но ничто не забыто и в 1996 году А.В.Огнев, выражаясь партийным слогом, «даст отповедь Евтушенко», который в 1991 году «дождался своего звездного часа, облил Шолохова помоями» — по словам Огнева (с.171 op.cit), Евтушенко хвастун и клеветник, написавший, что Шолохов в своем выступлении на XXIII-м съезде КПСС призывал к расстрелу Синявского и Даниэля, тогда как Шолохов (всего лишь! — БР) призывал судить их «не опираясь на строго разграниченные статьи уголовного кодекса, а руководствуясь революционным правосознанием … (бурные аплодисменты). Ох, не ту меру наказания [9 и 7 лет заключения-БР] получили бы эти оборотни! (бурные аплодисменты)» — а ведь Огнев не мог не знать, что в 1991 году году приговор был отменен!

Но разве для настоящего шолоховеда это имеет значение!

Как говорил в той же речи его кумир, «Я сначала коммунист, а потом писатель!» — и это именно то, чем отличается Шолохов от Чехова, писавшего «дело писателей защищать» — впрочем, довольно.

А напоследок вишенка — восторженная аспирантка, млевшая от речей Шолохова, эмигрировала, не дождавшись обещанного коммунизма.

ПОСЛЕДНЕЕ

Шолохов — персонаж ЖЗЛ — придуман биографами и его история — это история баловня судьбы: на первом съезде ССП избран в руководство, потом стал академиком, Сталинская премия и в предвоенные годы осмелился написать Сталину о голоде на Дону и арестах и пытках органами — Бар-Селла считает, что письма подготовлены в самих органах и отражали «внутреннюю борьбу» — пусть так и пусть Шолохов заботился о себе, но результатом было освобождение нескольких человек и посылка зерна из госрезерва!

Но при этом Шолохов всегда «колебался с линией партии» — одобрял ввод войск в Венгрию и Чехословакию и суд над Синявским и Даниэлем, однако реальной власти не имел и, в отличие от Фадеева, не подписывал расстрельных списков, не председательствовал, как К. Симонов и С. Смирнов, на собраниях, где исключали Зощенко и Пастернака — одним словом, почти никому не помог, но и не утопил, а его подписи и выступления для решения вопросов о вводе войск (и всего прочего) роли не играли — одобрять любые решения партии и правительства было для Шолохова делом привычным, в отличие от тех деятелей науки и культуры, которые хотя бы пытались воздействовать на партийную линию что, изредка, удавалось.

Шолохова среди них не было — более того, в день ввода войск в Чехословакию в августе 68-го он написал льстивое письмо Брежневу:

«Дорогой Леонид Ильич!

Знаю, как тебе сейчас тяжело и трудно, а потому дружески обнимаю и от души желаю бодрости, здоровья и успехов в решении этого муторного дела.

Твой полковник М. Шолохов.»

А еще он не был злодеем и осведомителем органов и, живи он в Переделкино, я бы назвал его жизнелюбом, хотя такое определение больше подходит для аристократичного А. Толстого, чем для него, равнодушного к живописи, кино, музыке и театру и интересующегося только выпивкой, охотой да рыбалкой.

Верстовыми столбами в биографии писателя служат его книги, одних речей да приветствий мало, а что касается наград и премий, то и они у Шолохова последних десятилетий лишь «за выслугу лет».

Писательство сродни болезни и, начиная от Платона, умершего со стилом в руке в 81 год, до наших современников — да хоть до Булгакова — не счесть историй о писателях, правящих текст на смертном одре — но это не про Шолохова — серый и малообразованный человек, он был «вне культуры» — ну какую биографию ему можно сочинить! — как ни пытайся, писать не о чем, разве что о чтении в 12 лет Спинозы, в 14 о спорах с Махно, в 17 о командовании отрядом в 270 сабель и беседах с солдатами в окопах Сталинграда в военные годы.

**

После его смерти усадьба стала музеем, как и несколько домов, где Шолохов обитал в войну.

Все мемориальные музеи похожи, однако в музее Шолохова имеется уникальный экспонат — парта, за которой, как гласит надпись, сидел Михаил Шолохов в 1912 году.

http://sholohov.lit-info.ru/images/museum/2391-3_6.jpg

Жаль только, что том Толстого, подаренный им нашим солдатам, не сохранился и не лежит на ней, радуя посетителей напутствием «Ни шагу назад», но главное, что «история эта имеет большое значение в деле воспитания школьников, которым особенно нравится молитва» (так в путеводителе).

И разве не чудо, что ни революция, ни гражданская и Отечественная война, когда немцы разбомбили Вешенскую, не тронули ее — бомбы и время бессильны супротив парты, охраняемой бюстом писателя наподобие чудотворной иконы!

И школьники благоговейно смотрят на бюст, и многим кажется, что вдруг бюст оживет и произнесет ту самую молитву, которую только что проговорила экскурсовод.

«Я верую» и далее про небо в алмазах — ах простите, это же Чехов, сбился.

**

Достоевский в пушкинской речи говорил о загадке, оставленной нам Пушкиным, которую предстоит разгадывать.

В ХХ веке возникла загадка ТД — не Шолохова, с которым все ясно, а удостоенного Нобелевской премией романа, одна из работ о котором так и называется «Неразгаданная загадка ТД», где перечислены возможные первородные романа.

Но если вдруг найдется рукопись Крюкова или кого другого, то в предисловии к очередному изданию ТД просто появится примечание, что Шолохов «творчески переработал отрывочные записи и спас их и автора от забвения» — Достоевский однажды заметил, что если несомненно докажут, что истина вне Христа, он останется с Христом — поклонники Шолохова останутся ему верны, как приверженцы астрологии или теории плоской Земли …

С годами интерес к «загадке ТД» ослабевает и уходит в область чистого литературоведения или становится сюжетом приключенческого романа; я скептически отношусь к возможности разгадки «тайны ТД» — причастные давно мертвы, а в возможность архивных находок верится слабо.

А что до божьего суда, то «Бог правду видит, да не скоро скажет».

Дождемся ли?

Сомневаюсь.

25.03.2024

ИЗБРАННЫЕ ИСТОЧНИКИ

Во всех случаях, когда возможно, использовались сетевые публикации, однако проверить законность размещения всех материалов в сети невозможно, и потому при обнаружении нарушения авторских прав прошу уведомить меня, и я немедленно уберу ссылку. БР

Сайт о М.Шолохове http://sholohov.lit-info.ru/

Воронцов Андрей. Михаил Шолохов и война. 24.05.2020 https://pechorin.net/articles/view/mikhail-sholokhov-i-voina

Воронцов Андрей. Шолохов. https://www.6lib.ru/books/solohov-216110.html

Осипов В. О. Шолохов. http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/osipov-sholohov/index.htm

Петелин Виктор. Михаил Шолохов в воспоминаниях, дневниках, письмах и статьях современников. Книга 2. 1941–1984 гг. http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/kritika/petelin-sholohov.htm

Кузнецова Н. Т.: Михаил Шолохов — летопись жизни и творчества (материалы к биографии). http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/kuznecova-sholohov/index.htm

Хьетсо Г., Густавссон С., Бекман Б., Гил С.: Кто написал «Тихий Дон»?
Целевые исследования http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/kritika/hetso-kto-napisal-tihij-don/celevye-issledovaniya.htm

Андриасов М. «Уроки Шолохова». http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/nash-sholohov/andriasov-uroki-sholohova.htm

Андриасов М. «Очерки Тихого Дона», 1969

Андриасов М. «Сын Тихого Дона / Москва : Советская Россия, 1969.

А. В. ОГНЁВ. МИХАИЛ ШОЛОХОВ И НАШЕ ВРЕМЯ. Тверь 1996 http://old-www.tverlib.ru/tverbook3/ognev_sholohov.pdf

Бакин М. Письма Михаила Шолохова. Ж-л «Москва», май 2020 https://moskvam.ru/publications/publication_2330.html

Прилепин. Леонов и Шолохов http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/prilepin-leonov-i-sholohov.htm

З. Прилепин. Незаконный. АО «Молодая гвардия», 2023. http://flibusta.site/b/748275/read

Вяч.Полонский. https://corpus.prozhito.org/note/38816

А.Твардовский. Новомирский дневник.

К.Чуковский. Дни моей жизни. https://libcat.ru/knigi/dokumentalnye-knigi/publicistika/112596-kornej-chukovskij-dni-moej-zhizni.html

Бар-Селла «Литературный котлован» (2005) https://www.rulit.me/author/bar-sella-zeev/literaturnyj-kotlovan-proekt-pisatel-sholohov-download-567137.html

Б.Сарнов. Сталин и писатели. http://sholohov.lit-info.ru/sholohov/biografiya/sarnov-stalin-i-pisateli/sholohov-komu-vy-poruchili.htm

С.Чупринин. Оттепель … https://fb2.top/ottepely-sobytiya-mart-1953-ndash-avgust-1968-goda-611289/read/part-5#27

Литературное наследство. Том 78, книга первая СОВЕТСКИЕ ПИСАТЕЛИ НА ФРОНТАХ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ. М.,Наука 1966 http://old.old.imli.ru/litnasledstvo/New61-89/vol78-1.pdf

О 2-м съезде писателей 1954 года и о выступлении Шолохова см.  

https://ad-informandum.livejournal.com/250556.html?

https://zotych7.livejournal.com/454580.html

Михаил Малютов, Слава Бродский. Установление авторства текстов: является ли Шолохов автором своих публикаций? В сб. Страницы Миллбурнского клуба. Слава Бродский, ред. Manhattan Academia, 2011 — 304 c.

https://www.rulit.me/books/stranicy-millburnskogo-kluba-1-read-566315-109.html

Сайт «Тихий Дон. Нерешенная загадка русской литературы XX века» http://www.philol.msu.ru/~lex/td/?pid=0122512

Зеев Бар-Селла. Жизнь мародера. Там же

М.Т.Мезенцев.Молодой Шолохов. Там же

Александр Лонгинович Ильский рассказывает. Там же.

http://www.philol.msu.ru/~lex/td/?pid=012133&oid=0321