Говорят, генерал был чрезвычайно удивлен, увидев на улицах города людей с желтыми звездами на одежде. На вопрос: «Кто это?» получил ответ, что это евреи и что они каждый вечер должны возвращаться в гетто, ворота которого закрываются на ночь и охраняются специальной стражей, поскольку таковы законы Священной Римской империи. Он велел немедленно убрать стражу и отворить ворота, а на следующий день сам пришел в гетто.
НАПОЛЕОНОВСКАЯ ЭПОПЕЯ: ОТДАЛЕННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ ЕВРОПЫ И МИРА[1]
У каждой эпохи не только свой Шекспир, но и свой Наполеон. Современники имеют дело с человеком, потомки — уже с легендой. С другой стороны, современники участвуют в историческом процессе, а он редко бывает идеален, они видят только часть того, что происходит, причем каждый свою, потомки же — целое, то, что в конце концов получилось.
Ошибки и просчеты Наполеона — континентальная блокада, испанская война, русский поход, которые привели к падению Империи (см. статью «Военная империя как ловушка» [2]), остались в его времени, а вот последствия наполеоновских действий оказались благотворны. Причем коснулись они как Франции, так и остального мира. Перечислю только основные:
1) В результате реформ Первого консула[3] было создано современное французское государство. Оно не только пережило Империю, но неплохо чувствует себя по сей день[4]. Наполеона в полной мере можно считать отцом-основателем нынешней Франции.
2) Наполеон принес в Европу Гражданский кодекс, после чего полный возврат к феодальному праву был уже невозможен. Другими словами, силой оружия он разрушал феодализм, а силой закона созидал новое общество.
3) После битвы при Аустерлице рухнула Священная Римская империя германской нации, простоявшая почти 1000 лет. Это было необходимым условием объединения Германии.
4) Уже в Первую Итальянскую кампанию с создания Циспаданской республики генерал Бонапарт начинает Рисорджименто — объединение Италии.
5) После вторжения Наполеона в континентальную Испанию ее колониальная империя начинает рушиться. В результате войны за независимость испанских колоний в Америке возникают современные государства Центральной и Латинской Америки. То же относится и к Португалии, хотя ее путь оказался более своеобразным.
6) Политика Наполеона вкупе с Гражданским кодексом привела к эмансипации европейского еврейства и резкому увеличению его численности.
Рассмотрение данных шести пунктов и является содержанием предлагаемого вашему вниманию эссе. Однако поскольку любой из них заслуживает как минимум отдельной статьи, если не книги, мне пришлось пожертвовать некоторой скрупулезностью исследования ради создания общей картины, которая давала бы представление о том, чем был и стал наполеоновский проект для Франции и мира. Надеюсь, что читатели меня простят.
В истории государств, помимо отделения фактов от мифов, очень важны оценки вектора и потенциала развития, а также наличие условий, необходимых, чтобы запустились процессы экономических и социальных преобразований. Во всяком случае, понимая эту триаду, мы можем приблизиться к ответу на вопрос, почему произошли те или иные события, попытаться разобраться в том, какие закономерности, или, наоборот, цепь случайностей, привели к их наступлению. И если вектор развития обычно более или менее очевиден, т.е. по прошествии нескольких десятилетий, тем более, столетий, не вызывает особых споров, развивалась ли страна по направлению к просвещенному абсолютизму или к демократии, то потенциал и необходимые условия развития — относительно новые понятия для историков, даже набор необходимых для них компонент не очевиден.
Рискну предложить шкалу таких компонент, причем это шкала именно условий, необходимых для успешного развития, т.е. речь идет не о достигнутых успехах, а о предпосылках оных. Потенциал же можно надежно измерить как раз постфактум, для этого есть показатели экономических и социальных достижений, а также менее формальные оценки влияния на другие страны. Собственно, историку предварительные измерения и не нужны.
Шкала кажется естественной — она просто включает основные механизмы, необходимые для функционирования современного государства. Наличие или отсутствие определенных компонент может существенно ускорять или, наоборот, замедлять развитие. Поскольку в силу разных исторических причин формирование государств шло очень неравномерно, а для некоторых не закончилось до сих пор, предлагаемая шкала представляется вполне актуальной и сегодня:
- Правовая и судебная системы, обеспечивающие гражданское равенство, в том числе религиозное и этническое.
- Работающий парламент, регулярная сменяемость власти и свобода слова[5].
- Устойчивая политическая система.
- Эффективная бюрократия.
- Стабильная финансовая система.
- Разумное территориальное деление.
- Всеобщая грамотность и качественная система профессионального образования.
- Человеческие и природные ресурсы, достаточные для быстрой модернизации и социальных преобразований.
В нашем случае достаточно просто наличия той или иной компоненты, хотя если бы мы сравнивали уровни развития разных стран, пришлось бы вводить количественные шкалы.
Например, в России в конце XVIII-го века так или иначе существовали четыре компоненты из восьми — третья, пятая, шестая и восьмая:
Третья — политическая система, была вполне устойчива: есть император — помазанник божий и верные престолу подданные. Этой системе ничего не угрожало, кроме европейской модернизации XIX-го века. Неспособная к модернизации крепостническая империя не сумела справиться с внешним врагом. Поражение в Крымской войне поставило страну перед необходимостью реформ, а их незавершенность и слабая результативность в конечном итоге привели империю к краху.
Пятая — финансовая система, вполне соответствовала политической: примитивная, но стабильная.
Шестая — территориальное деление; в результате губернской реформы Екатерины Великой страна была весьма толково поделена на губернии, в свою очередь обьединенные в генерал-губернаторства. Границы губерний не менялись до Октябрьской революции.
Восьмая — человеческие и природные ресурсы; человеческих остро не хватало, их пытались компенсировать привлечением на русскую службу иностранцев, зато природных было достаточно.
Даже с четырьмя работающими компонентами в XVIII-м веке Россия развивалась вполне успешно. Проблемы начались в середине XIX-го и были связаны с существенным опозданием модернизации, которая в полуфеодальной империи могла производиться только в ручном режиме.
Другой пример — ранние США. Там оставалось рабство, т.е. первая компонента работала не полностью, но остальные действовали во всю мощь и развитие страны шло стремительно.
В Англии в рассматриваемый период наличествовали все 8. Видимо, поэтому борьба с ней и была такой трудной.
В предреволюционной Франции не работали семь из восьми компонент — только человеческих ресурсов, как показала Революция и наступившая за ней наполеоновская эпоха, оказалось достаточно. А в начале XIX века семь из восьми уже работали. По-прежнему не действовала, или скорее почти не действовала, вторая компонента. Я говорю только о времени консульства и Первой империи до отречения Наполеона 1814-го года. Во время 100 дней власть императора уже реально ограничена парламентом, а пресса стала достаточно свободной, особенно учитывая тот факт, что страна находилась в состоянии войны.
Никак нельзя сказать, что парламентаризм и свобода слова вовсе отсутствовали в Первой империи, но они не получили сопоставимого с остальными компонентами развития. Однако нельзя не учитывать и естественных ограничений социальной эволюции. После взрыва и кровавых потрясений Великой революции французское государство должно было пройти необходимый переходный путь от феодализма к демократии, потому что революции по определению разрушают, а не строят. В данном случае постепенность развития сказалась в том, что демократические институты были отстроены в следующую эпоху. Функционирование нашей шкалы хорошо видно из простого перечисления реформ, проведенных за первые три с небольшим года консульства. Все вместе их вполне можно назвать созданием современного французского государства:
6-е января 1800-го года — открытие Банка Франции. Вместе с разработанным к 28-му марта 1803-го года биметаллическим стандартом франка это стало основой французской финансовой системы.
17-е февраля 1800-го года — введение должностей префектов и супрефектов. В ходе Великой французской революции страна была разделена на округа, в свою очередь объединенные в департаменты. По закону от 17-го февраля во главе округа был поставлен супрефект, а во главе департамента префект. Наполеон называл префектов «императорами в миниатюре». Институт префектов существует по сей день.
17-е июля 1801-го года — подписан Конкордат между католической церковью и светским французским государством. Он определил католицизм как религию большинства французов, вернул в страну священников и епископов, но не вернул церкви имущества, конфискованного во время революции. После революционного богоборчества и многочисленных убийств священников Конкордат стал необходимой составляющей общественного согласия и примирения. Впоследствии не только католическая, но и протестантская, а позднее иудейская религия получили необходимые права и определенную государственную поддержку. Относится к первой компоненте, соглашения в основном действуют до сих пор.
Первое мая 1802-го года — открыты лицеи. Они стали третьей, завершающей ступенью среднего образования. После окончания шестилетнего курса обучения и экзамена в Сорбонне выпускники получали звания бакалавров. Две другие ступени — восстановленные в том же году коллежи (во Франции так называются средние школы) и начальные школы. Это седьмая компонента.
Девятнадцатое мая 1802-го года — создан Орден Почетного Легиона. Он стал важнейшим инструментом в создании меритократического государства, о котором мечтал Наполеон, а заодно одной из самых популярных и желанных наград в мире. Относится к последней, восьмой, компоненте.
Двадцать первое марта 1804-го года — Гражданский кодекс[6]. Гражданский кодекс венчает наполеоновские реформы. Он был написан командой из 4-х юристов во главе с Тронше[7] в 1800-м году примерно за 4 месяца, потом отправлен на обсуждение в Кассационный суд и во все 29 апелляционных судов, после чего еще три года обсуждался в Госсовете. Всего было 102 заседания. На 52-х из них председательствовал первый консул, а на остальных второй консул Комбасерес, один из лучших французских юристов. Так была создана первая компонента.
Биограф Наполеона Э. Робертс пишет:
«Идеи, которые лежат в основании нашего современного мира — меритократия, равенство перед законом, права собственности, религиозная терпимость, современное секулярное образование, здоровые финансы, и так далее — были взяты под защиту, консолидированы, кодифицированы и географически распространены Наполеоном. К ним он добавил рациональную и эффективную местную администрацию, конец деревенского бандитизма, поощрение наук и искусств, отмену феодализма и крупнейшую кодификацию законов со времён падения Римской империи.
Эти достижения в значительной степени характеризуют и нынешний мир. Поэтому Наполеона вполне можно считать отцом сегодняшней Европы»[8].
Распространение Гражданского кодекса
Данный параграф будет состоять преимущественно из дат. Думаю, что в каких-то специальных комментариях они не нуждаются. Это просто даты принятия Гражданского кодекса в разных странах, начиная с 1804-го года и до наших дней.
1804 год — Бельгия, Люксембург, Пьемонт, несколько кантонов Швейцарии;
1806 год — Бавариия и Лукка;
1808 год — Нидерланды, Вестфалия и Баден (в последнем действовала своего рода адаптированная версия Кодекса — Баденское земское право);
1809 год — Сицилия;
1810 год — Рейнланд, а также Варшавское герцогство, где кодекс Наполеона продолжал действовать даже после вхождения большей части данной территории в состав Российской империи под названием Царства Польского.
Позднее Кодекс был реципирован в Парме, Сардинии и в некоторых других государствах.
После того, как Наполеон принес в Европу Гражданский кодекс, полное возвращение к феодализму было уже невозможно.
В течение XIX—XX-го веков положения Кодекса были ассимилированы как законодательством ряда стран Европы, так и других частей света. К числу законов, использовавших прямую рецепцию, относятся гражданские кодексы Чили (1855), Италии (1865), Нижней Канады (1866), бывшей французской Луизианы (1870), Испании (1889), Швейцарии (1912), Египта (1948).
Многие страны заимствовали нормы кодекса Наполеона опосредованно — через кодексы, которые сами создавались на основе кодекса Наполеона; таковы гражданские кодексы ряда латиноамериканских, арабских и африканских стран — Эквадора (1857), Сальвадора (1860), Никарагуа (1867), Уругвая (1868), Аргентины (1871), Колумбии (1873), Гондураса (1880), Пуэрто-Рико (1889), Филиппин (1889), Панамы (1903), Турции (1926), Сирии (1949), Ирака (1951), Ливии (1954), Судана (1970), Катара (1971), Иордании (1976), Кувейта (1980) и др.
Наряду с Германским гражданским уложением и Гражданским кодексом Швейцарии кодекс Наполеона брался в качестве образца при разработке гражданских кодексов Бразилии (1916), Мексики (1928), Китая (1931), Перу (1936).
По подсчётам историков, к середине XX-го века положения кодекса Наполеона в той или иной степени были восприняты правовыми системами более 70-ти стран мира.
Создание предпосылок объединения Германии
Помимо распространения Гражданского кодекса, важнейшим результатом наполеоновской экспансии в Европу было устранение препятствий для объединения Италии и Германии.
После ряда проигранных войн, усиления соседей, главным образом, Франции и Пруссии, разного рода экономических проблем и неудачных реформ Священная Римская империя германской нации, основанная еще в 962-м году германским королем Оттоном I, дышала на ладан. Однако иногда государства могут существовать в таком состоянии столетиями. Например, Османская империя с середины XVIII века считалась «больным человеком Европы». Планы ее раздела вполне можно издать отдельной книгой, но скончался этот больной только после Первой Мировой войны. Тут всегда нужен сильный толчок. Войны Второй коалиции, а точнее две итальянские кампании соответственно генерала и первого консула Французской республики Бонапарта (1798—1802) впервые привели к решительному изменению структуры Священной Римской империи. Изменения шли в двух направлениях:
- Секуляризация церковных земель, большая часть которых вошла в состав крупных светских государств.
- Сокращение числа государств, представленных в в имперском сейме.
В результате из трехсот государств осталось сто тридцать, а общее число независимых территорий уменьшилось с нескольких тысяч до двухсот. Основными бенефициарами реструктуризации оказались Баден, Бавария, Вюртемберг и Пруссия.
Но последнюю точку поставила кампания 1805-го года.
2-го декабря 1805-го произошла битва при Аустерлице. После нее Священная Римская империя де-факто перестала существовать. А 6-го августа 1806-го император Франц II объявил о роспуске Империи. Т.е. она перестала существовать и де-юре.
Это было необходимым условием объединения Германии, поскольку, во-первых, немецкие княжества больше не являлись частями другого государства, и во-вторых, было уничтожено феодальное двухуровневое имперское дворянство. В Священной римской империи существовало дворянство имперского уровня — курфюрсты, владетельные князья, рыцари и просто имперская аристократия, и дворянство внутри каждого из принадлежащих к Империи государств. Объединить эти два типа элит было невозможно, но после роспуска Империи имперское дворянство перестало иметь значение.
Вместо Священной Римской империи в 1806-м году был учрежден Рейнский Союз. При этом число германских государств сократилось со 130 до 40.
Таковы были предпосылки, которые через 65 лет, в 1871-м году привели к созданию единого немецкого государства.
Рисорджименто
Схожие процессы действовали и в Италии. Перечислим основные события.
1796, Реджио — основание генералом Бонапартом Циспаданской республики после победы при Лоди (начало Рисорджименто в Италии). Состояла из Модены, Реджио, Феррары и Болоньи.
1797 — основание Бонапартом Цизальпинской республики. Образована путем соединения Транспаданской и Циспаданской республик. Столица — Милан. В её состав входили Ломбардия, Модена, Масса, Каррара, Болонья, Феррара, Романья, а также часть герцогства Парма и (с осени 1797 года) часть швейцарского кантона Граубюнден.
Цизальпинская республика была признана Австрией по Кампо-Формийскому мирному договору 1797-го года и уничтожена Суворовым в результате кампании 1799-го года. После победы при Маренго была вновь воссоздана Наполеоном и вновь признана Австрией по Люневильскому миру 1801-го года.
1802 — Цизальпинская республика переименована в Итальянскую республику.
1805 — образование королевства Италия во главе с Наполеоном.
1806 — Наполеон I своим декретом низложил неаполитанских Бурбонов и передал корону Неаполя Жозефу Бонапарту, которого в 1808-м году сменил на троне Иоахим Мюрат. Устройство нового Неаполитенского королевства соответствовало государственному устройству Первой империи. Просуществовало до 1815-го года.
Рисорджименто продолжилось во время и после европейской революции 1848-го года и завершилось объединением Италии в 1861-м году, на десять лет раньше Германии.
Образование государств Центральной и Латинской Америки
После вторжения Наполеона в континентальную Испанию ее американские колонии в свою очередь начали воевать с метрополией за независимость, что в конечном итоге привело к крушению испанского колониализма. В результате серии революций 1820-х возникли независимые государства Центральной и Латинской Америки. То же относится и к Португалии, хотя у нее был особый путь.
Испания
Причин для недовольства в колониях было достаточно: слишком высокие налоги, запрет внешней торговли, завышенные цены, устанавливаемые на товары, ввозимые из метрополии, дискриминация индейцев, метисов и креолов и т.д., но война за независимость могла бы и не начаться или начаться гораздо позже, если бы не события в Испании. Они послужили своего рода триггером.
Военные действия открылись в 1808-м году вслед за испанской кампанией Наполеона, но продлились значительно дольше –до 1826-го года. В результате американские владения Испании (кроме Кубы и Пуэрто-Рико) стали суверенными государствами. В ходе войны возникли следующие республики:
Мексиканские Соединённые Штаты,
Федерация Центральной Америки,
Великая Колумбия (включала территории сегодняшних Колумбии, Венесуэлы, Эквадора и Панамы),
Перу, Чили, Боливия, Аргентина, Парагвай и восточный Уругвай.
Некоторые из этих государств распались, большинству предстояло выдержать немало войн и революций, но так или иначе благодаря наполеоновским войнам бывшие испанские колонии обрели свою государственность.
Португалия
22 января 1808-го года португальский король Хуан VI прибыл в Бразилию. Шаг был вынужденным — король был союзником Британии и спасался от захвативших Португалию французов. Это считается началом колониальной инверсии. Бразилия и Португалия поменялись местами.
26 апреля 1821-го года король Хуан вернулся в Португалию из-за конституционалистской революции в Порту. Его сын Педру остался в Бразилии в качестве принца-регента. К такому решению Педру подтолкнул сам король сказанными в присутствии двора словами: «Педру, сын мой, когда настанет час, надень корону сам, не дожидаясь, пока это сделает за тебя какой-нибудь самозванец!»
День 9 января 1822-го года вошел в бразильскую историю как День Фику (от португальского (Eu) fico — «я остаюсь»): оставшийся в Бразилии принц дон Педру публично пообещал не покидать страну и заявил, что остаётся в ней навсегда.
7-го сентября 1822-го года была официально провозглашена независимость Бразилии.
12-го октября 1822-го года дон Педру стал императором и получил титул Педру I. Само государство получило название Бразильская империя и просуществовало до 1889-го года.
1-го декабря 1822-го года прошла торжественная коронация Педру I.
Так благодаря наполеоновской оккупации Португалии образовалась независимая Бразилия.
Гражданский кодекс и политика Наполеона по эмансипации европейского еврейства
9-го февраля 1797-го года, во время Первой итальянской кампании, Бонапарт приказывает открыть ворота гетто в Анконе — евреи впервые за 1800 лет получили те же права, что и прочие горожане.
Говорят, генерал был чрезвычайно удивлен, увидев на улицах города людей с желтыми звездами на одежде. На вопрос: «Кто это?» получил ответ, что это евреи и что они каждый вечер должны возвращаться в гетто, ворота которого закрываются на ночь и охраняются специальной стражей, поскольку таковы законы Священной Римской империи. Он велел немедленно убрать стражу и отворить ворота, а на следующий день сам пришел в гетто. В синагоге Бонапарт спросил, о чем молятся эти люди. Ему ответили, что они молятся о восстановлении Храма и государства, уничтоженного почти две тысячи лет назад. Это произвело на молодого командующего Итальянской армией сильнейшее впечатление.
— Народ, который помнит 2000 лет своей истории, достоин собственной страны, — сказал он.
В Цизальпинской республике, образованной Бонапартом из завоеванных итальянских провинций, а это весь север и почти весь центр Италии, было введено французское республиканское законодательство, по которому евреи уравнивались в правах с остальными жителями. В июне 1798-го года по пути в Египет Наполеон занял Мальту и тоже немедленно установил там французские законы.
Во время Египетского и особенно Сирийского похода он говорит даже о создании еврейского государства в Палестине со столицей в Иерусалиме. Правда, большинство еврейских лидеров отнеслось к этой идее довольно прохладно. Только иерусалимский раввин А. Леви призывал молиться за осуществление планов Бонапарта. Впрочем, Сирийский поход оказался неудачным, вместо Иерусалима французам пришлось вернуться в Египет, так что в 1799-м году создать еврейское государство не получилось[9].
Синедрион
После сражения при Аустерлице эльзасские крестьяне подали Наполеону жалобу, в которой обвиняли евреев в ростовщичестве и захвате крестьянских земель. В действительности, как считает большинство историков, дело было в том, что крестьянам не хотелось, и видимо, было нечем возвращать еврейским банкирам девять миллионов франков, которые они получили в виде займов на покупку секуляризированной церковной и национализированной (принадлежавшей эмигрантам) земли. Это послужило поводом для собрания представителей еврейского населения Франции, Италии, различных частей Германии и других зависимых от Франции стран, так же известного под названием собрания еврейских нотаблей. Первое заседание состоялось 26-го июля 1806 г. в Париже. Еврейским представителям было предложено ответить на 12 вопросов, касающихся религии, гражданства, французского патриотизма и взаимоотношений между евреями и христианами. Наполеон остался очень доволен полученными ответами. Но собрание нотаблей оказалось только прологом.
9-го февраля 1807-го года в Париже открылся Синедрион — высший орган еврейской религиозной, юридической и политической власти, упраздненный Титом в 73-м году н.э. и вновь созванный императором французов через 1734 года. Значение этого события трудно переоценить. Впервые после разрушения Храма у еврейского народа появился орган самоуправления, пусть и достаточно архаический. Ответы на 12 вопросов, поставленных императором, на заседаниях Синедриона получили силу закона, также было принято 9 постановлений, в которых религиозные предписания приводились в соответствие с кодексом Наполеона. Рекомендации, выработанные Синедрионом, легли в основу консисториальной системы руководства еврейскими общинами, утвержденной в 1808-м году декретом императора. Сессия продолжалась ровно месяц.
Благодаря Гражданскому кодексу все евреи Франции и дружественных ей стран получили равные с остальными гражданами права. Чтобы евреи не стали «пятой колонной» во время войны, правительствам Австрии и Пруссии так же пришлось существенно улучшить их положение в своих странах. Правда, после падения Наполеона эти законы были частично отменены.
Результаты
В конце XVIII-го века численность европейского еврейства составляла примерно 1 млн. 500 тыс., а в начале XX-го евреев было 7 млн. 500 тыс. Т.е. численность евреев Европы выросла в 5 раз. В еврейской демографии это называется ашкеназским чудом, и его единственное объяснение — гражданское равноправие, осуществленное благодаря кодексу Наполеона. Улучшение условий жизни, доступ к современной медицине привели одновременно к всплеску рождаемости и уменьшению детской смертности. В XX-м веке евреи могли бы стать многочисленным народом, если бы не Холокост. Правда, потом возникло еврейское государство. Будем думать, молиться и сражаться, чтобы эти качели, наконец, остановились.
***
Наполеоновский проект имел два измерения: имперское и модернизационное. Не буду сейчас судить о том, было ли одно возможно без другого, просто скажу очевидное — если имперский проект потерпел неудачу, то модернизационный оказался невероятно успешен. Благодаря наполеоновским войнам объединились Италия и Германия, испанские и португальские колонии в Америке получили независимость, евреи получили гражданские права, а Гражданский кодекс завоевал нашу планету и продолжает свое победоносное бескровное шествие. Наполеону удалось реально изменить материальный мир, как, наверное, никому другому в Новое время.
Примечания
[1] Основой для данной статьи послужил доклад, прочитанный автором на XXI–м Наполеоновском Конгрессе в Остенде (Бельгия, 8–е — 21-е июля 2024-го года)
[2] “Военная империя как ловушка (на примере кампании 1812-го года)», «Семь искусств», №10 (160), 2023
[3] Основные реформы пришлись на первые три с небольшим года консульства.
[4] Государство — живой организм, и конечно, все время немного меняется, но в основе остается наполеоновским государством.
[5] Меня могут упрекнуть, что праламентаризм и сменяемость власти относятся к другой страте, нежели свобода слова. Это верно, но исторически все три институции очень близки и взаимозависимы. А для меня в данном случае исторический подход важнее функциональности.
[6] Также называется кодексом Наполеона.
[7]) Жан Этьен Мари Порталис, Феликс Биго де Преаменё, Жак де Мальвиль (секретарь) и председатель Франсуа Дени Тронше.
[8] The encyclopedia of the French revolutionary and Napoleonic Wars: a political, social, and military history / Gregory Fremont-Barnes. — ABC-CLIO, 2006. — 1213 p
[9] По дошедшим до нас скудным сведениям трудно понять, был ли это реальный проект или просто пропагандистская акция.
Кроме первой фразы — про обаяние личности Наполеона, все остальное крайне сомнительно.
Оценки военных потреь в высшей степени сложны, но цифры, которые приводите Вы, даже не сомнительные, они скорее просто пропагандистские. Поверьте, я много всего видел на эту тему и подобные цифры тоже видел, только неизвестно, как они получены. Пожалуй, единственное разумный способ оценки предложил знаменитый британский военный историк Дэвид Чандлер.
Первый его тезис: точно подсчитать сейчас число погибших невозможно, но можно попробовать его оценить.
Второй тезис: мы не знаем, сколько погибло нижних чинов, но у нас есть офицерские книжки за революционные и наполеоновские годы. Точно разделить невозможно, однако за годы Революции и Империи количество безвозвратных потерь среди офицеров примерно 40 тыс. Будем считать, что с каждым офицером связано от 10 до 15 нижних чинов. Это имеет смысл. Таким способом получим от 450 до 650 тыс. безвозвратных потерь: умножаем соответственно на 10 и 15 и прибавляем в каждом случае потери в офицерах. Такая оценка выглядит похожей на реальность. Про страны антиреволюционных и антинаполеоновских коалиций сказать не могу, считал бы подобным способом.
Давайте сравним с другими войнами. В русско-турецкой войне 1787-го — 1791-го годов России потеряла 155 тыс. человек. В течение только XVIII-го века Россиия воевала с Турцией 5 раз. Умножив, получим примерную цифру в 775 тыс. человек. Это уже больше потреь Франции в революционных и наполеоновских войнах вместе взятых. Поверьте, ни одна из турецких войн не была лучше другой, так что умножение имеет смысл. Почему мы бесконечно упрекаем Наполеона, который был вообще неповинен в большинстве войн, названных его именем? Это называется пропаганда — историю пишут победители.
Фразу, что Франция надорвалась, повторяют бесконечно, что она означает, непонятно. Пустых фраз комментировать не буду. Только не надо назначать Наполеона виновником.
Что Европа прекратила воевать, неправда. Были бесконечные колониальные войны, польские восстания, Европейская революция 1848-го года, Крымская война, Прусская война, Парижская коммуна и т.д. Далеко не все перечислил.
Что эманстипация евреев закончилась Холокостом, полная ерунда, посокльку Холокост был этническоим действом. Его жертвами были любые евреи, как эмансипированные, так и неэмансипированные. А эмансипация евреев продолжается и даже существование государства не уменьшает еврейских проблем, правда, они становтся отчасти другими. Но во всяком случае Наполеона во всем этом никак не обвинишь, а поблагодарить точно стоит. Кстати, он очень ценил благодарность, посколько слишком мало ее видел, а вот сам был человеком благодарным и преданным.
Из многичисленных реформ Франца-Иосифа после его смерти продлжала действовать только крестьянская, т.е. отмена крепостного права. Остальные реформы наследники отменили. А евреи получили в австрийской империи некоторые права уже в результате реформ Наполеона, чтобы не создавать пятую колонну.
Не понимаю почему в войнах времен правления Наполеона винят его. Ведь большенство из них были навязаны Франции монархиями Европы и Англией.
oleg balagula — 2025-06-04 18:41:35(167) Не понимаю почему в войнах времен правления Наполеона винят его. Ведь большенство из них были навязаны Франции монархиями Европы и Англией
====
А нападение Рашизии на Украину «навязано» Украиной и странами НАТО?
Великая Француская Революция один из самых ярких и трагических «моментов» мировой истории, к которому непосредственно «примыкают» Наполеоновские войны.
Франция, будучи ещё монархией, объявила войну Австрии 20 апреля 1792 года, что ознаменовало начало Французских революционных войн. Этот конфликт вскоре расширился, когда Пруссия присоединилась к Австрии против Франции, что привело к более широкому европейскому участию. К 21 сентября 1792 года монархия была упразднена, и Франция была объявлена республикой. Вскоре после этого, в январе 1793 года, Людовик XVI был казнен.
Только потому, что историю пишут победители. Наполеона, так сказать, чисто технически, можно обвинить только в двух войнах — в Испании и в России. Во всех остальных случаях нападали на него. Про русскую кампанию уже писал в журнале 7 искусств (№10, 2023): https://7i.7iskusstv.com/y2023/nomer10/brejdo/
Это была двойная ловушка, в одну он угодил сам, в другую его успешно поймали русские. С Испанией чуть сложнее, но безусловно, он не собирался начинать войну — ведь замена Габсбурга на Бурбона при Луи XIV не привела к гражданской войне, почему же к ней должна была привести замена Бурбона на Бонапарта? Реальность оказалась несколько сложнее, одним из важных игроков стала католическая церковь.
А Египет?
Огромно обаяние личности Наполеона. Выбраться из-под этого обаяния трудно. Это был необычайно одаренный, разносторонний и совершенно бесстрашный человек. И все же…. Общие потери в Наполеоновских войнах (1803–1815) оцениваются от 3,5 до 6,5 миллионов человек, включая как военных, так и гражданских лиц. Точные цифры варьируются в зависимости от источников и методов подсчёта. Но это чудовищные по тем временам цифры. Именно после окончания наполеоновской эпопеи Европа прекратила воевать и надолго обрела покой. Как кажется, на этой эпопее Франция надорвалась, хотя это можно оспаривать. Эмансипация евреев окончилась Холокостом, это печально, но это оспаривать невозможно. Французская Революция у нас на глазах заканчивается мечетью парижской богоматери. Точки еще не расставлены, но для оптимизма оснований немного. А для появления Декартов, Ферма, Ларошфуко и Паскалей народные школы не нужны. И еще об эмансипации евреев, справедливости ради: 1782 год (до Французской Революции!): Император Иосиф II Габсбург издал Эдикт о терпимости, который отменил некоторые ограничения для евреев: им было разрешено заниматься определёнными профессиями, основывать фабрики, нанимать христианских рабочих и учиться в университетах. Однако евреи по-прежнему сталкивались с рядом ограничений, включая запрет на аренду земли и участие в определённых видах торговли
Спасибо за интересную публикацию.
Не думаю, что кто-то из читателей помнит своих предков, живших в эпоху Великой Французской революции или Наполеоновских войн, но все-таки решил «попытать» ИИ одним статистическим «вопросцем»…: Оценить точное число гражданских жертв Наполеоновских войн (1799-1815 гг.) очень сложно, и исторические оценки значительно разнятся… Общее число погибших (военных и гражданских): Оценки варьируются от 3 до 6,5-7 миллионов человек. Некоторые источники указывают даже до 5 миллионов или 5-7 миллионов общих потерь… Среди общего числа погибших, потери среди гражданского населения оцениваются от 750 000 до 3 миллионов человек.
Про потери, их оценку и сравнение с подобными написал выше. Поверьте, AI здесь неважный эксперт.
Уважаемый Евгений!
Как многолетний музыкальный португалофил, с большой симпатией относящийся к португальской культуре и давно интересующийся историей этой страны, не могу не озадачиться Вашим утверждением, что своей независимостью Бразилия обязана наполеоновской оккупации Португалии. Оккупация и вызванная ее непосредственной угрозой эвакуация правительства Жуана (а не Хуана, как Вы его называете на испанский лад, к тому же он был не королем, а принцем-регентом при недееспособной королеве Марии Второй) происходила 28 ноября 1807, за два дня до вступления армии Жюно в Лиссабон. Между этим событием и провозглашением независимости Бразилии в сентябре 1822-го много чего произошло. В частности, летний 1808 г. разгром армии Жюно английским десантом с последовавшей затем эвакуацией ее остатков вместе с португальскими коллаборационистами во Францию. Затем еще два поражения и изгнания вторгавшихся на Пиренейский полуостров французов, которым так и не удалось повторно овладеть Лиссабоном. 16 декабря 1815 г. (т.е. почти полгода спустя после разгрома наполеоновской военной машины под Ватерлоо), при Жуане! — Бразилия была возведена им в ранг королевства. Это решение никак не связано ни с успехами, ни с поражениями наполеоновской армии в Португалии. В 1817-м, к примеру, в Ресифи произошел бунт местных бразильских сторонников независимости против португальцев, который был жестоко подавлен. Много чего еще происходило и в Бразилии, и в Португалии, прежде чем дон Педро провозгласил бразильский суверенитет. Почему же первопричиной этой многолетней цепи событий следует считать сравнительно короткий период оккупации части территории Португалии воинством ген. Жюно? А разве без тильзитского сговора Наполеона и Александра Первого и очень своевременного для Жюно прибытия в устье Тежу российской военно-морской группировки под командованием адм. Сенявина мог бы произойти бескровный захват Лиссабона этим бездарным французским военачальником? Ведь в противном случае в устье Тежу зашла бы мощная английская эскадра, и что бы тогда делал Жюно со своим промерзшим, голодным войском? Ну, а если еще немного отступить назад, так почему бы Аустерлиц не признать главной причиной португальских событий 1807-го? А явление самого Наполеона прямым следствием Великой французской революции? Представляю, что бы ответил Вам современный бразильский старшеклассник, услышав, что своей независимостью его страна обязана наполеоновской оккупации Португалии.
Вы много пишете о прогрессивных (положительных?), разумеется, на Ваш взгляд, последствиях деятельности Наполеона, но ведь главное содержание его эпохи – это беспрерывные, кровавые войны. Современный российский историк Игорь Григорьевич Яковенко в монографии «Познание России: цивилизационный анализ» обращает внимание на разительное сходство целого комплекса деталей, связанных с заключением Тильзитского договора 1807 г. и пакта Молотова–Риббентропа 1939 г. Наполеоновскую Францию и гитлеровскую Германию, по мнению автора, объединяет взрывной характер образования огромных общеевропейских империй, “которые не были признаны мировым сообществом, держались на насилии и непрекращающихся войнах, а в итоге рассыпались столь же стремительно, как и возникли”. Для их обозначения автор вводит термин эфемериды.
От себя замечу, что именно португальский прецедент открыл путь всем последующим насилиям и аннексиям тильзитских союзников, способствовавшим деморализации русской внешней политики (о французской я уж не говорю), явно или тайно соучаствовавшей в них:
— ничем не спровоцированному захвату Россией Финляндии у нейтральной Швеции в январе 1808 г. (“Швеция – ваш враг уже в силу своего географического положения”, — поощрял своего партнера Наполеон);
— оккупации Папской области наполеоновским генералом Мюлли в конце января того же года;
— кровавому подавлению мадридского восстания Мюратом в мае того же года;
— фактической аннексии Испании с возведением на трон Жозефа Бонапарта и юга Италии с возведением на трон Мюрата в июне того же года;
— 40-тысячной бойне в Сарагосе в феврале 1809 года;
— аннексии папских владений в мае того же года;
— аннексии Францией Каринтии, Крайны и большей части Хорватии, а Россией Восточной Галиции в результате навязанного побежденной и преданной Австрии т. н. «венского мира» в октябре того же года;
— аннексии Голландии в июле 1810 года;
— оккупации швейцарских кантонов Тессина и Валлиса в ноябре того же года.
Но началом этого кровавого передела, первым практическим опытом сотрудничества двух тильзитских союзников, была отвратительная португальская спецоперация поздней осени 1807-го.
Очень интересно было бы прочесть реакцию автора статьи на этот разнос.
Уважаемый Николай!
Вы перечислили очень много разнородных фактов, давайте выберем из них несколько, имеющих отношение к делу.
1. Без захвата Наполеоном Потругалии португальскому королю не было никакого резона эвакуироваться в Бразилию. Верно? Вряд ли бы он ни с того, ни с сего оставил свое королевство и отправился на долгие годы в заокеанские владения. И его сын бы тоже туда не отправился. Или Вы с этим не согласны?
2. В резултате этого переезда метрополия и колония как бы поменялись местами. Португальский король стал править в колонии как в независимой стране и даже провозгласил ее королевством, а метрополия была колонизирована.
3. Фарш обратно уже не провернешь. Бразилия де-факто стала независимым от метрополии государством с собственным правительством и опытом существования в этом качестве. Остальное просто конкретные детали реализции нового статуса.
Я только восстановил причинно-следственную связь.
Дальше. Вы утверждаете, что когда португальский король, находящийся в Бразилии из-за захвата его страны французами, провозглашает ее независимым королевством, уравнивая в правах с метрополией, тут нет связи с наполеоновским завоеванием. Простите, а с чем есть связь? Ну если вообще считать, что в человеческом поведении бывает хоть какая-то логика? С Вашей точки зрения он просто ни с того, ни сего в 1807-м году на английских кораблях уехал в Бразилию, прожил там до 1821-го года, объявил ее королевством, а себя королем, потом вернулся назад, оставив в Бразилии сына в качестве вице-короля, вскоре провозгласившего управляемое королевство независимым (да оно фактически и было таковым), отменил собственный указ о независимости Бразилии, попытался ее вернуть, потерпел поражение и продолжил править в Португалии? И у всех этих удивительных событий нет никакой причины? Тут мне нечего сказать, поскольку даже господь Бог обычно пользуется логикой.
Вашу нелюбовь к Наполеону оставляю Вам, поскольку никого не заставляю его любить (да и никого другого тоже). Комментировать г-на Яковенко не собираюсь, поскольку глупости не комментирую, тем более, что он со мной не полемизирует. Остальное же просто является Вашим ни на чем не основанном мнением.
Уважаемый Евгений!
Во-первых, спасибо за Ваш обстоятельный ответ на мой комментарий. Честно говоря, прочитав его, я не хотел продолжать обмен мнениями и аргументами, так как Ваша ссылка на господа Бога погасила всякое желание. Но потом, прочитав Ваши возражения уважаемому Эдуарду Бормашенко, решил все же ответить. Не знаю, с чего Вы взяли, что Бог «обычно пользуется логикой»? Читая Библию, я этого не заметил, что, кстати, только утвердило мое давнее неприятие атеизма. Кроме того, логик вообще-то существует много. Не знаю, какую из них Вы имели в виду, ссылаясь на господа Бога. Теперь по существу Ваших опровержений.
1.Без захвата Наполеоном Потругалии португальскому королю не было никакого резона эвакуироваться в Бразилию. Верно? Вряд ли бы он ни с того, ни с сего оставил свое королевство и отправился на долгие годы в заокеанские владения. И его сын бы тоже туда не отправился. Или Вы с этим не согласны?
Евгений, разве я где-то утверждал, что принц-регент Жуан отправился на долгие годы в заокеанские владения «ни с того, ни с сего»? Напротив, я, как умел, старался показать, что это тяжелейшее для Португалии событие произошло вследствие тильзитского сговора двух венценосных союзников по насильственному дележу Европы. Когда Жюно входил в Лиссабон, морские ворота столицы прикрывала для него от союзников португальцев – англичан русская военная флотилия Сенявина. Останься Жуан с королевой Марией в городе, он оказался бы в полной власти наполеоновского генерала и быстро лишился бы всякой легитимности (если вообще не был бы физически устранен). Так что отъезд королевского двора в Рио-де-Жанейро был вполне логичным и правомерным решением, на котором, кстати, настаивали союзники-англичане.
2.В резултате этого переезда метрополия и колония как бы поменялись местами. Португальский король стал править в колонии как в независимой стране и даже провозгласил ее королевством, а метрополия была колонизирована.
Метрополия не была колонизирована, Вы ошибаетесь. Там шла долгая и далеко не удачная для Наполеона война, организованная испанско-португальским сопротивлением при поддержке английского эксп. корпуса. Лиссабон был освобожден уже в августе 1808-го.
3. Фарш обратно уже не провернешь. Бразилия де-факто стала независимым от метрополии государством с собственным правительством и опытом существования в этом качестве. Остальное просто конкретные детали реализции нового статуса.
Я только восстановил причинно-следственную связь.
Причинно-следственная связь намного сложнее, запутаннее и длиннее. Война с французскими оккупационными войсками 1807-1811 гг. была лишь одним из звеньев в цепи событий, приведших к бразильской независимости, причем далеко не самым важным. Основываюсь же я на прочитанном в течение многих лет историческом материале, включая толковую монографию Жозе Эрману Сарайва «История Португалии».
Дальше. Вы утверждаете, что когда португальский король, находящийся в Бразилии из-за захвата его страны французами, провозглашает ее независимым королевством, уравнивая в правах с метрополией, тут нет связи с наполеоновским завоеванием. Простите, а с чем есть связь? Ну если вообще считать, что в человеческом поведении бывает хоть какая-то логика? С Вашей точки зрения он просто ни с того, ни сего в 1807-м году на английских кораблях уехал в Бразилию, прожил там до 1821-го года, объявил ее королевством, а себя королем, потом вернулся назад, оставив в Бразилии сына в качестве вице-короля, вскоре провозгласившего управляемое королевство независимым (да оно фактически и было таковым), отменил собственный указ о независимости Бразилии, попытался ее вернуть, потерпел поражение и продолжил править в Португалии? И у всех этих удивительных событий нет никакой причины? Тут мне нечего сказать, поскольку даже господь Бог обычно пользуется логикой.
Все перечисленные Вами события, разумеется, имели причинно-следственную связь, но это отнюдь не значит, что союзническая спецоперация на Пиренеях 1807-го, возникнув ниоткуда подобно демиургу, породила весь этот хронотоп. Еще раз повторю: она сама была следствием тильзитского сговора — гораздо более важного и драматического события. Но, во-первых, Александр I был таким же, как Наполеон, участником этого действа с его испанско-португальскими последствиями. Во-вторых, сам захват Лиссабона как одной из мощных «пробоин» в наполеоновской блокаде Англии делал его после Тильзита важнейшей для Наполеона целью. Вот он и двинул туда своего любимчика Жюно, а Александр направил в Тежу адмирала Сенявина, которого, кстати, англичане вполне могли перехватить в Гибралтаре, но почему-то этого не сделали. Не хотели воевать со своим недавним союзником? Слишком ценили личный состав своего флота? Тем не менее, вот вам еще третий важнейший участник португальских событий — Англия. С какой же стати считать Наполеона их главным и чуть ли не единственным героем и перводвигателем? Которому, оказывается, даже Бразилия обязана своей независимостью? А не Англии ли — в гораздо большей степени?
Вашу нелюбовь к Наполеону оставляю Вам, поскольку никого не заставляю его любить (да и никого другого тоже). Комментировать г-на Яковенко не собираюсь, поскольку глупости не комментирую, тем более, что он со мной не полемизирует. Остальное же просто является Вашим ни на чем не основанном мнением.
Основания своего мнения я привел, стараясь быть краток.
Что касается нелюбви к Наполеону, то Вы правы. А за что, собственно, его любить? За кровавые захватнические войны с многотысячными жертвами? За дележ с Александром Европы? За безумную блокаду Англии? За мародерство французских «освободителей» в Коимбре и др. городах Португалии, Испании и России?
Знаете, Евгений, на Ваш аргумент о бразильской независимости как положительного, хотя и отдаленного, следствия наполеоновской спецоперации в Португалии, я приведу Вам другой пример – кровавое подавление в 1848-м Венгерской революции (а по сути войны за ту же независимость, которой добилась Бразилия в 1822-м) Австрией и Россией — двумя участниками Св. Союза. Не кажется ли Вам, что этот замечательный союз — точно такое же, как все приведенные Вами примеры, следствие «великих преобразований» наполеоновской эпохи?
Все, что я написал, ни в коей мере не влияет на мое уважительное отношение к Вам как автору очень интересного и, на мой взгляд, весьма актуального текста.
Одним из признаков содержательного исследования является возникновение в результате его прочтения интересных для читателля вопросов. Такова и Ваша работа, уважаемый Евгений. Вот и интерено (мне!) сравнить после-наполеоновскую Францию с после-кромвельской Англией (Кромвель ведь тоже эпохо-разделительная фигура) и их влиянием, часто параллельным , на мир. Это трудоемкая задача, но вот наспех пара моментов.
Вы справедливо замечаете:
«Наполеон принес в Европу Гражданский кодекс, после чего полный возврат к феодальному праву был уже невозможен. Другими словами, силой оружия он разрушал феодализм, а силой закона созидал новое общество».
Сравним с Англией. Новое общество там возникало как развитие конституционной монархии с признанием Великой хартии вольностей. Британская система Common Law (Общего права) сформировала основу правовых рамок не только в Англии, но также во многих странах, особенно входивших в состав Империи и Содружества Наций. Это другая основа права, нежели Гражданский кодекс Наполеона, но также приведшая к развитию демократического общества
Две разные системы. Обе охватили разные страны. Вот и интересно сравнить результаты социальной истории в том и ином лагере. Уже на примере самой Франции с ее Гражданским кодексом (конечно, испытавшего модификации) и с «буйными» социальными потрясениями 19 –го века и неустойчивостью в 20 –ом, видна разница наследия Наполеона с наследием Кромвеля , с довольно плавным разрешением в Англии социальных напряжений в течение ее последующей истории. Гражданский кодекс Наполеона vs Common Law в развитии демократии? Можно ли отдать предпочтение одному или другому как одному из важных оснований развития демократического общества.? Или вопрос теряет определенность в свете иных параметров социального развития: от географических до демографических?
Система Англии основана на постепенной эволюции, где правовые принципы адаптируются посредством судебных решений. Система Франции предпочитает всеобъемлющую кодификацию с изменениями, вводимыми посредством реформ в свете революционных идеалов. Эти контрастные правовые традиции продолжают влиять на правосудие и характер обществ во всем мире. Конвергируют ли они или приводят к столкновениям? Вы привели множество примеров стран, так или иначе принявших Гражданский кодекс Наполеона за основу своего судопроизводства. Но как во многих из них судопроизводство соответсвует духу Кодекса?
Или другой пример. Сравнить результаты законодательного признания прав гражданина у евреев во Франции в результате политики Наполеона с результатами разрешения евреям вернуться в Англию на основе неофициального соглашения с Кромвелем во в середине 1650-х годов.Оно позволило евреям открыто исповедовать свою веру с последующим, довольно долгим временем приобретения полноты гражданских прав. Однако, как видится, при всем антисемитизме, наблюдаемом то больше, то меньше в Англии, представить там Дело Дрейфуса с его охватом всего общества трудно..
Сравнение этих и других пунктов Вашего анализа наследия Наполеона с наследием творцов английской истории (начиная, хотя бы с Кромвеля) может привести к признанию одного из них более благоприятным для Западной цивилизации.. Историю не повернешь вспять, поэтому такао вопрос может казаться неадекватным, но в свете сегодняшних напряжений в этой цивилизация вопрос выбора путей остается актуален. А кроме истории у нас нет содержательных оснований для выбора. Тем и интересна Ваша работа, уважаемый Евгений.
Спасибо Вам, господи Беренсон, за этот прекрасный отзыв!
Спасибо господину Брейдо за Наполеона, многое о котором я узнал от автора, спасибо Наполеону за эмансипацию евреев. Спасибо главреду за журнал и за эту публикацию. Успехов!